Blog Directory & Search engine

My blog entries in full quotes, RSS 2.0
Dresanala II: Baladewa-x
Nizam Zakaria's  Fotopages
Project Petaling Street
Photoblogs.org
View My Profile


e-mail


zire 71 photo
Zire 71 Photo of the day!

wArchives:


-- HOME --

 

 

wWednesday, August 23, 2006



Didah and me - 1

Image Hosted by ImageShack.us
I am cursed with good memory as such that I could remember this moment in my head as if it was yesterday. This picture was taken by Baba at Mandai Zoo (now you can figure out my fascination with the zoo). The plastic bag next to me is an old Tangs plastic bag. Mak was nearby trying to make me clap my hands. Don't ask me how I knew all these. I think I was 5 years old when this picture was taken.

Me, Didah and Liza

Image Hosted by ImageShack.us
This picture was taken at Block 116, Lorong 2, Toa Payoh. This is where Datuk and Nenek used to live. Liza is Mak Utih's eldest daughter. She's of Peranakan and Chinese parentage, because Nenek is a Chinese Peranakan and Pak Utih is a Chinese. Didah and Liza was born in the same year. They are a year older than me. My famly and extended family are so rojak. Didah and Nani married to Mat Sallehs. So, I would like to also take this opportunity to say a big FUCK OFF to one Akmal Abdullah who says the following words with regard to Sepet: "Dalam Sepet pula perbandingan wanita Islam yang diberi tanda rajin solat dan baca quran tetapi terjebak tanpa sebab dengan Cina Kristian (kafir) yang jadi penjenayah. Cinta yang dipupuk begitu murah dan mudah dan yang menyentuh sensitiviti mengenai agama. Kenapa ini diangkat sedangkan dalam realiti ia hanya kes terpencil, iaitu ada gadis Melayu-Islam suka balak Cina-Kafir. Realiti sangat jarang wanita Islam yang menjunjung Quran dan rajin bersolat mendekati si kafir. Melainkan, ia cuba digoda untuk dimurtadkan." This Akmal Abdullah is clearly misguided, a misogynist and a racist to boot. It's a wonder how a person like him is still allowed to write for Berita Hairan Harian.

Yesterday Mak called me to tell me about Didah. She's in the 4th stage of her cancer. She's undergoing her cancer treatment right now. Mak wanted to visit her, but she's having problems getting her visa approved.

Didah, if you read this. I just wanted to tell you that I've always loved you. I can still remember the time when I made you cried when you were in primary one. We used to be so close to the point we shared our dreams together and we talked about the dreams that we had after we woke up. If I ever hurt you in any way in the past, I hope that you'll forgive me. Because I know I had, the way I've always hurt those who loved me the most.

I cried soon after I finished talking to Mak. I'm sorry that I can't be there with you. I hope that Johan and Jalil will be fine over there. Tell them that they have an uncle who will love them unconditionally, the way you have accepted me as your brother - unconditionally.

I hope that you'll recover soon.

Didah, I dedicate the following song to you.

---

What you about to read is a letter written by Akmal Abdullah to Pak Hassan Muthalib. I've copied and pasted the e-mail ad verbatim. So read up, so you can clearly understand the kind of person this Akmal Abdullah is...

"Asskum, abg Hassan, Saya memang menunggu soalan seperti yang abg hassan ajukan. Persoalan kenapa remp-it tidak dibantai sedangkan ia menggalakkan remaja buat benda tidak elok. Ini sialan yang baik, insya-Allah di sini saya cuba beri jawaban yang baik untuk renungan abng hassan.Dalam remp-it tidak digambarkan persoalan agama, tidak menunjukkan imej Islam yang ketara dan dibuat perbandingan dengan kafir. Dalam remp-it menggambarkan gejala sosial remaja masa kini yang menjadi kegilaan suka berlumba motor dan merempit, lalu terjebak dalam skandal seks. Itu realiti yang terbuka dan diterima ramai bahawa ini penyakit baru dalam sosial. Namun, di hujung cerita ada digambar kan nilai moral bahawa jika hanya mat rempit membuat keseronokan, nyawa melayang. Mereka berdepan bahaya yang menanti - maut! Ini sudah cukup menaik dijadikan tanda dan signal kepada mat motor lain, tidak perlu hendak muatkan ada orang menasihati atau ada kaunselor datang tegur., nanti jadi doku pula. Babak unsur seks yang ada itu begitu sedikit dibandingkan babak unsur seks dan seluar dalam yang melampau dalam Sepet. Lagi satu, dalam remp-it tak sentuh pun itu melayu, atau siam ayng mukanya melayu. Maknanya, ia tak menyentuh sensitiviti agama. Dalam sEpet pula perbandingan wanita Islam yang diberi tanda rajin solat dan baca quran tetapi terjebak tanpa sebab dengan cina kristian (kafir) yang jadi penjenaya. Cinta yang dipupuk begitu murah dan mudah dan yang menyentuh sensitiviti mengenai agama. Kenapa ini diangkat sedangkan dalam realiti ia hanya kes terpencil, iaitu ada gadis Melayu_silam suka balak Cina-Kafir. Realiti sangat jarang wanita Islam yang menjunjung quran dan rajin bersolat mendekati si kafir. Melainkan, ia cuba digoda untuk dimurtadkan. Inilah bezanya, kenapa ada perbandingan agama yang tidak betul dan menyentuh sensitiviti agama dihasilkan sedangkan dalam realiti semasa tidak berlaku , mungkin hanya itu yasmin sendiri yang suka pada lelaki cina.Banyak babak lain juga dipertikai dalam Sepet dan kalau nak dihurai, lebih baik dibuat forum lagi. Begitu juga Gubra, mengapa nak ditunjukkan isteri seorang Islam marah pada suami yang curang tetapi dia pula yang curang dengan kafir, tetapi seolah-olah yasmin anggap itu tidak salah dan diharuskan sebagai balasan kepada si suami. Ini bahawa kerana pendekatan istreri Islam ikut kafir ke bilik tetapi tidak beri nilai moral yang baik dari sudut Islam. Ini bahawa dan Yasmin seperti mahu umat Islam berfikiran terbuka dalam soal cinta - ketepikan agama, begitu? Naratif filem Gubra seperti suara IFC yang cuba merendahkan Islam di malaysia.Gubra juga mencemar budaya Islam-Melayu kerana bilal tidak boleh buat apa-apa dengan jiran yang menjadi pelacur. Ini salah dalam konsep kejiranan dalam Islam, apatah lagi bilal yangada ilmu agama dan harus berdakwah. Malah, beberapa akan cina saya banyak lagi huraian yang boleh saya cakap pasal Gubra. Sesuai dibuat forum atau debat. Abg hassan boleh rujuk buku Seni Dalam Islam. Kita jangan berfikiran sempit untuk taksub pada conceptual of theory saja sebab kita dalam masyarakat berbudaya dan negara berbudaya serta sentimen Islam di Malaysia masih kuat selaras Malaysia negara Islam dan kerajaan amal pendekatan Islam Hadhari. Teori seni filem semata-mata dari Barat tidak boleh dijadikan ukuran untuk semua filem, kita harus berpijak pada realiti dan pegangan asas. Saya rasa Abg Hassan lebih arif mengenai soal agama. Buat filem juga harus berdakwah dan kalau tidak mahu berdakwah, jangan udang kerosakan.

jangan kaburkan penontond engan cuba tunjuk kasih sayang atau nilai toleransi seperti dalam Gubra tetapi ia mengundang ke arah kesasatan. Bilal pegang anjing tanpa sebab walaupun dianggap tanda kepad abilal itu yang menggosok tengkuk penyangak, bukan pendekatan yang baik. Malah, ia tak perlu dan jahil.Yasmin bukan pemikir budaya yang baik. Yasmin bukan intelektual filem berbudaya, dia hanya pembuat filem untuk mengajak kemungkaran dalam usahanya memenuhi citara sa dirinya yang sukar kafir-Cina sebagaimana dalam kehidupan peribadinya. Insan seperti Zulyasmin bahaya. Dia tidak ada identiti kalau ada identiti palsu, jadi macam mana filemnya boleh menggambarkan identiti malaysia atau identiti Melayu-islam yang harmonis dan tidak meresahkan masyarakat. Harap Abg hassan merenung apa yang dipaparkan ini. Sekian.

Wassalan.
P/S: Pls forward this to Yasmin Ahmad & the gangs.....">


posted by Nizam Zakaria at 10:18 AM |